عباسی خلیفہ «عبداللہ» نے تقریباً 38 ہزار مسلمانوں کو قتل کیا، اموی ریاست کو ختم کرنے کے بعد عباسی حکومت قائم کی۔ یہاں تک کہ وہ اپنے گھوڑوں سمیت بنی امیہ کی مسجد میں داخل ہوا! اسی وجہ سے تاریخ نے اسے «السفاح» (خون بہانے والا) کا لقب دیا۔

وہ اپنے محل میں داخل ہوا اور کہا:

کیا لوگوں میں کوئی ہے جو مجھ پر اعتراض کرے؟

اسے بتایا گیا: کوئی نہیں، سوائے اوزاعی کے، جو آپ پر اعتراض کر سکتا ہے۔

چنانچہ اس نے حکم دیا کہ اوزاعی کو لایا جائے۔

جب امام اوزاعیؒ کو بلانے گئے تو وہ کھڑے ہوئے، غسل کیا، کفن پہنا، پھر اس پر اپنے کپڑے پہن لیے اور گھر سے محل کی طرف روانہ ہو گئے۔

حاکم نے اپنے وزیروں اور سپاہیوں کو حکم دیا کہ دائیں بائیں دو قطاریں بنا کر کھڑے ہوں اور اپنی تلواریں بلند کریں، تاکہ امام اوزاعیؒ کو ڈرایا جا سکے۔ پھر اس نے حکم دیا کہ انہیں اندر لایا جائے۔

امام اوزاعیؒ علما کے وقار اور بہادروں کے ثبات کے ساتھ داخل ہوئے۔ انہوں نے خود فرمایا:

“اللہ کی قسم! میں نے اسے مچھر کے برابر بھی نہ سمجھا، جب میں نے قیامت کے دن رحمن کے عرش کو ذہن میں لایا، اور اس منادی کو تصور کیا جو ایک گروہ کو جنت اور دوسرے کو جہنم کی طرف بلائے گا… اللہ کی قسم! میں محل میں اس حال میں داخل ہوا کہ میں نے خود کو اللہ کے سپرد کر دیا تھا۔”

حاکم «السفاح» نے پوچھا:

کیا تم اوزاعی ہو؟

انہوں نے مضبوط آواز میں کہا:

لوگ کہتے ہیں کہ میں اوزاعی ہوں۔

حاکم غضبناک ہو گیا اور اسے قتل کرنے کا ارادہ کیا۔ پھر کہا:

اے اوزاعی! اس کام کے بارے میں تمہاری کیا رائے ہے جو ہم نے کیا کہ ظالموں کے ہاتھ بندوں اور ملکوں سے کاٹ دیے؟ کیا یہ جہاد اور رباط ہے؟

اوزاعیؒ نے فرمایا:

اے امیر! رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ہے:

“اعمال کا دارومدار نیتوں پر ہے، اور ہر انسان کو وہی ملتا ہے جس کی اس نے نیت کی ہو۔”

حاکم اس دقیق جواب پر حیران رہ گیا۔

پھر اس نے لکڑی سے زمین پر مارا اور کہا:

ان خونوں کے بارے میں تمہاری کیا رائے ہے جو ہم نے بنی امیہ سے بہائے؟

اوزاعیؒ نے فرمایا:

فلاں نے فلاں سے، اور اس نے آپ کے جد عبداللہ بن عباسؓ سے روایت کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:

“کسی مسلمان کا خون حلال نہیں جو گواہی دے کہ لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ ہیں، سوائے تین صورتوں کے: قصاص، شادی شدہ زانی، اور وہ شخص جو دین سے پھر جائے اور جماعت سے الگ ہو جائے۔”

حاکم بہت غضبناک ہو گیا…

اوزاعیؒ نے اپنی عمامہ اٹھا لیا تاکہ تلوار میں رکاوٹ نہ بنے… وزرا پیچھے ہٹ گئے اور اپنے کپڑے اٹھا لیے تاکہ ان پر خون نہ گرے!

حاکم غصے میں بولا:

ان مالوں اور گھروں کے بارے میں تمہاری کیا رائے ہے جو قبضے میں لیے گئے ہیں؟

اوزاعیؒ نے فرمایا:

اگر یہ مال اصل میں حرام ہیں تو تم پر بھی حرام ہیں۔ اور اگر حلال ہیں تو صرف شرعی طریقے سے ہی تمہارے لیے حلال ہو سکتے ہیں۔ اور اللہ قیامت کے دن تمہیں ننگا اٹھائے گا اور تم سے حساب لے گا؛ اگر حلال ہوں تو حساب ہے، اور اگر حرام ہوں تو سزا ہے۔

حاکم اور زیادہ غصے میں آ گیا…

اور امام نے بلند آواز میں فرمایا:

“حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ”

حاکم نے حکم دیا کہ انہیں باہر نکال دیا جائے، اور پیسوں کی ایک تھیلی ان کی طرف پھینکی تاکہ وہ لے لیں، مگر امام نے قبول نہ کی۔

ایک وزیر نے اشارہ کیا کہ لے لیں۔

انہوں نے وہ رقم لے کر وزیروں اور درباریوں کے سامنے لوگوں میں تقسیم کر دی، پھر تھیلی پھینک دی، سر بلند کر کے باہر نکل گئے اور فرمایا:

اللہ نے مجھے عزت اور کرامت کے سوا کچھ نہیں بڑھایا۔

جب امام اوزاعیؒ کا انتقال ہوا تو حاکم ان کی قبر پر آیا اور کہا:

اللہ کی قسم! میں تم سے ایسا ڈرتا تھا جیسا زمین پر کسی اور انسان سے نہیں ڈرا۔ اللہ کی قسم! جب بھی میں تمہیں دیکھتا تھا تو ایسے لگتا تھا جیسے حملہ آور شیر ہو!

یہ وہ زمانہ تھا

جب ہمارے علما اپنے دین میں ذلت قبول نہیں کرتے تھے،

اور کسی کو دین پر حاکم بننے کی اجازت نہیں دیتے تھے،

چاہے وہ خود حکمران ہی کیوں نہ ہو۔